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，道俗云集，烧香燃灯，种种法事，昼夜不息，满九十日，乃还城内精舍。”以礼拜念诵为主的种种法事，昼夜不停，同我国宋代以来丛林下的九旬胜会和一些地区的佛诞等节日有类似之处。唐玄宗曾经诏不空诵《仁王经》，代...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00244743671.html
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总十二月为一年，于一年中分为三际，即寒、热、雨各有四月。又说：壮士一弹指顷，有六十五刹那。《仁王经.观空品》载，九十刹那为一念，一刹那有九百生灭。而《往生论注》则说一刹那有一百零一生灭。 实在说来，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06335744515.html
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》和《对治灾害钞》，引证《金光明经》、《仁王经》、《大集经》等的经文，说由于净土宗"邪法"盛行，"护国善神"和"圣人"离国而去，才招致天变和诸种灾害，对治方法是当政者应禁止"邪法"，改而"护持正法"，...
杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06525646958.html
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杭州去，这是我出家以来为游览而旅行的仅有一次。到了杭州，知道大师在灵隐寺讲《仁王经》；我被妙乘、慧云所邀去参加开经法会。大师一见我，不说别的，只说佛教内多的是谣言，有的是嫉妒，切勿轻信他！世苑新近要...
印顺导师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07011448061.html
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所漏各经，和《随函录》对照，都是见于同帙著录的。只有最后“杜”帙于《理趣经》外加上《仁王经》二卷，为诸经录所未见。[附注2] 通理以后，辽代石经续刻事业并未停止。天祚帝乾统七年（1107），通理...
林元白
|佛学论文|因明|五明|
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百部供养。” 斯03935号，隋开皇三年（583）《大方等大集经》卷一八题记：“开皇三年岁在癸卯五月廿八日，武候师都督/宋绍，遭难在家，为亡考妣发愿读/《大集经》、《涅槃经》、《法华经》、《仁王经》...
方广锠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16410560891.html
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而是佛教禁毁。盛唐以来至代宗朝，崇佛盛兴峰极以至愚昧。据《资治通鉴·卷224》载：唐代宗时，“常于禁中饭僧百余人，有外敌来侵则令僧讲《仁王经》以禳之，寇去则厚加赏赐……，良田美利多归僧寺。敕天下无得...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16512861508.html
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”，《仁王经念诵仪轨》上曰“此金刚手即普贤菩萨也。手持金刚杵者，表起正智犹如金刚，能断我法微细障故”，《圣无动尊大威怒王秘密陀罗尼经》曰“此金刚手是法身大士，是故名普贤。即从如来得持金刚杵，其金刚杵五...
不空祖师 译经 释真圆简识
|佛学论文|因明|五明|
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无生无灭，同真际，等法性”（‘仁王经’卷上）。
“苦恼忧悲满世间”（‘佛州小草’），人生何能幸免!佛教强调人本...
郑僧一
佛学论文|因明|五明
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，寺前高悬“欢迎虚云大师莅沪弘法”横额，虚老到后，“大师二一字改为“和尚”。寺中法师云：“此乃虚老谕改，虚老尝言出家人不可用‘大师’自称，亦不可接受他人用此称。《仁王经》曰：‘唯佛一人称大师。’古今...
吕沛铭
|佛学论文|因明|五明|
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